出自《古詩(shī)十九首》之一。
這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作
者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩(shī)譜》），讀之使人悲感無(wú)端，
反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。
首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn)，“重
行行”極言其遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓
的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即
籠罩全詩(shī)。“與君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思
之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩(shī)中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即遠(yuǎn)
行未歸的游子。
與君一別，音訊茫然：“相去萬(wàn)余里”。相隔萬(wàn)里，思婦以君行處為天涯；游
子離家萬(wàn)里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長(zhǎng)”承上
句而來(lái)，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長(zhǎng)”承“萬(wàn)余里”，指路途遙
遠(yuǎn)，關(guān)山迢遞。因此，“會(huì)面安可知”！當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)亂，加上交通不便，
生離猶如死別，當(dāng)然也就相見(jiàn)無(wú)期。
然而，別離愈久，會(huì)面愈難，相思愈烈。詩(shī)人在極度思念中展開(kāi)了豐富的聯(lián)想：
凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。”飛禽走獸尚且如此，何
況人呢？這兩句用比興手法，突如其來(lái)，效果遠(yuǎn)比直說(shuō)更強(qiáng)烈感人。表面上喻遠(yuǎn)行
君子，說(shuō)明物尚有情，人豈無(wú)思的道理，同時(shí)兼暗喻思婦對(duì)遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和
熱烈的相思－－胡馬在北風(fēng)中嘶鳴了，越鳥(niǎo)在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還
不歸來(lái)啊！“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別
后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來(lái)啊！正是這種心靈上無(wú)聲的呼喚，
才越過(guò)千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。
如果稍稍留意，至此，詩(shī)中已出現(xiàn)了兩次“相去”。第一次與“萬(wàn)余里”組合，
指兩地相距之遠(yuǎn)；第二次與“日已遠(yuǎn)”組合，指夫妻別離時(shí)間之長(zhǎng)。相隔萬(wàn)里，日
復(fù)一日，是忘記了當(dāng)初旦旦誓約？還是為他鄉(xiāng)女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，
使明凈的心靈蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使女主人公忽然
陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩(shī)人通過(guò)由思念引起的猜測(cè)疑慮心理“反言之”，思
婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。
猜測(cè)、懷疑，當(dāng)然毫無(wú)結(jié)果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人
老，歲月忽已晚。”“老”，并非實(shí)指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說(shuō)
心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相
思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。
坐愁相思了無(wú)益。與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，
以待來(lái)日相會(huì)。故詩(shī)最后說(shuō)：“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。至此，詩(shī)人以期待和聊
以自慰的口吻，結(jié)束了她相思離亂的歌唱。
詩(shī)中淳樸清新的民歌風(fēng)格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式，同一相思別離用或顯、
或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，“若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話”式單
純優(yōu)美的語(yǔ)言，正是這首詩(shī)具有永恒藝術(shù)魅力的所在。而首敘初別之情－－次敘路
遠(yuǎn)會(huì)難－－再敘相思之苦－－末以寬慰期待作結(jié)。離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。不
迫不露、句意平遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn)。
（曹旭）
----引自"國(guó)學(xué)網(wǎng)站"http://www.guoxue.com