這首詠物詩寫于大歷初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。

依常法，詠物詩以曲為佳，以隱為妙，所詠之物是不宜道破的。杜甫則不然，他開篇即喚出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是一個勁地飛著，叫著，聲音里透出：它是多么想念它的同伴！不獨想念，而且還拼命追尋，這真是一只情感熱烈而執著的“孤雁”。清人浦起龍評曰：“‘飛鳴聲念群’，一詩之骨”（《讀杜心解》），是抓住了要領的。

次聯境界倏忽開闊。高遠浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬重云”間，此時此際的心情該多么惶急、焦慮，又該多么迷茫啊！天高路遙，云海迷漫，將往何處去找失去的伴侶？此聯以“誰憐”二字設問，這一問間仿佛打開了一道閘門，詩人胸中情感的泉流滾滾流出：“孤雁兒啊，我不正和你一樣凄惶么？天壤茫茫，又有誰來憐惜我呢？”詩人與雁，物我交融，渾然一體了。清人朱鶴齡注此詩說：“此托孤雁以念兄弟也”，且詩人所思念者恐不獨是兄弟，還包括他的親密的朋友。經歷了安史之亂，在那動蕩不安的年月里，詩人流落他鄉，親朋離散，天各一方，可他無時不渴望骨肉團聚，無日不夢想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩人自己的影子。

三聯緊承上聯，從心理方面刻畫孤雁的鮮明個性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀喚聲聲，喚啊，喚啊，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響；所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。浦起龍評析說：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（《讀杜心解》）

結尾用了陪襯的筆法，表達了詩人的愛憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累；而野鴉們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂。“無意緒”是孤雁對著野鴉時的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見，卻面對著一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒。“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”（《詩·王風·黍離》），與這般“不知我者”有什么可談呢？

這是一篇念群之雁的贊歌，它表現的情感是濃摯的，悲中有壯的。它那樣孤單、困苦，同時卻還要不斷地呼號、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危；安雖命薄卻心高，寧愿飛翔在萬重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩情激切高昂，思想境界很高。

就藝術技巧而論，全篇詠物傳神，是大匠運斤，自然渾成，全無斧鑿之痕。中間兩聯有情有景，一氣呵成，而且景中有聲有色，甚至還有光和影，能給人以“立體感”，仿佛電影鏡頭似的表現那云間雁影，真神來之筆。

（徐永端）

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【鶴注】此托孤雁以念兄弟也，當是大歷初夔州作。

孤雁不飲啄①，飛鳴聲念群②。誰憐一片影③，相失萬重云④。望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒⑤，鳴噪亦紛紛⑥。

（詠孤雁，有流落之悲。首二另提。片影相失，寫孤雁之狀。望盡哀多，寫念群之意。末聯，借鴉形雁，乃題之外象。不飲啄者，為念群故也。誰憐，指群雁之已去者。雁行既遠，望盡矣，似猶有所見而飛；追呼不及，哀多矣，如更有所聞而鳴。二句，申言飛鳴迫切之情。見聞二字，屬在孤雁。王彥輔曰：公值喪亂，羇旅南土，而見于詩者，常在鄉井，故托意于孤雁。章末，譏不知我而者。師氏曰：鮑照《孤雁》詩云：“更無聲接緒，空有影相隨。”孤則孤矣，豈若此侍“飛鳴聲念群”一語，孤之中仍有不孤之念乎。）

①魏文帝詩：“孤雁獨南翔。”何遜詩：“誓將收飲啄。”②《詩》：“載飛載鳴。”江總誄詞：“念群桑梓”③庾信詩：“澗底一片雨。”④梁簡文帝詩：“花茂蝶爭飛，枝濃鳥相失。”吳均詩：“山上萬重云。”⑤王融詩：“絲中傳意緒。”何遜詩：“生平無意緒。”⑥《拾遺記》：魯僖公十四年，晉文公焚林以求介之推，有白鴉繞煙而噪。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------