“江南相思引，多嘆不成音。”“引”即歌曲。這里“相思引”是樂曲名稱，也是主人公心情的寄托，她彈奏此曲是為了抒發(fā)心中的情思。“多嘆不成音”是說她心里太難受了，只是嘆息，彈奏不成曲調(diào)。樂曲名相思，她也在相思，這對(duì)她是雙倍的刺激，激動(dòng)得使她彈不下去了。下面忽生奇想：“黃鶴西北去，銜我千里心。”既然彈不成音，心意無法表達(dá)，就讓黃鶴銜去好了；即使彈奏成音，千里之外的人也聽不到，那叫黃鶴銜去多好。這大概就是她聯(lián)想的過程。黃鶴是一種善飛的鳥（李白《蜀道難》“黃鶴善飛……”），黃鶴又是一種戀侶的鳥（樂府《飛鵠行》：“飛來雙白鵠，乃從西北來。”鵠、鶴相通，“黃鶴西北去”想必也是由此變化而來），這大概是她聯(lián)想的根據(jù)。她這種聯(lián)想，表現(xiàn)了對(duì)情人的渴念，她是十分急切地想與千里之外的情人溝通信息。

在古代沒有現(xiàn)代這樣方便的交通、通訊條件，詩人們于是設(shè)想主種種方式使得相隔千里萬里的人們頃刻間可以相會(huì)、相談、相互交流情感。他們有的設(shè)想變成鳥，“古詩”中就有不少“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛”這樣的句子。有的設(shè)想為風(fēng)，如曹植《七哀》：“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。”有的設(shè)想為月光，如唐人張若虛《春江花月夜》：“愿逐月華流照君。”有的設(shè)想變成夢(mèng)，如《西洲曲》：“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。”這些設(shè)想都很奇妙，但都是就整個(gè)形體而言，而惠休此詩“黃鶴西北去，銜我千里心”，托黃鶴銜去她身體的一部分、思想感情載體的心，可謂奇之又奇了。銜心，具體、明確，又給人一種很強(qiáng)的具象之感、真實(shí)之感，雖是奇語而易為人理解和接受。惠休前此語似未經(jīng)人道過，后來李白的“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”（《金鄉(xiāng)送韋八之西京》）、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）是得其機(jī)杼了。