百官待漏雙闕前，圣人亦掛山龍服出自哪一首詩？

百官待漏雙闕前，圣人亦掛山龍服出自王建的《雜歌謠辭·雞鳴曲》。這句詩詞出自王建的《雜歌謠辭·雞鳴曲》。
下面是這首詩的全文：
雞初鳴，明星照東屋；雞再鳴，紅霞生海腹。百官待漏雙闕前，圣人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起，環珮玲瓏曉光里。直內初燒玉案香，司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻，到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎，夜棲旦鳴人不迷。
《十五夜望月》《宮詞》《雨過山村》《新嫁娘》《望夫石》《調笑令·胡蝶》《調笑令·羅袖》《調笑令·團扇》《水夫謠》《江館》都是王建寫的詩詞。王建的所有詩詞都被收錄在了《王建詩集》中。
王建簡介：
王建（768-835），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐朝詩人。

出身寒微，一生潦倒。曾一度從軍，約46歲始入仕，曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬，世稱王司馬。約64歲為光州刺史。與張籍友善，樂府與張齊名，世稱張王樂府。其詩題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中而形象地反映現實，揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。語言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名。他的“宮詞”百首，突破前人抒寫宮怨的窠臼，在傳統的宮怨之外，還廣泛描寫唐代宮中風物和宮廷生活，是研究唐代宮廷的重要材料。其五、七言近體中，有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作，情思感人，但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過《宮中三臺》、《江南三臺》等小令，為中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩集》、《王建詩》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。